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银杏树文化

和银杏有关的民间传说、民谣谚语

来源:www.yinxing.net 访问量:729 时间:2016-11-18 05:29:57

银杏历经沧桑,神奇般地展现着自己独特的风采,有许多美妙动人的传说在民间流传,成为通俗口述文学的重要组成部分。

河南省汝阳县桃源宫有一株古银杏高32m,树龄约2000年,但仍枝繁叶茂,长势喜人。相传隋朝末年,群雄纷争,秦王李世民率兵攻打洛阳,与王世充在龙门展开大战。李世民兵败,王世充追赶到桃源官,李世民绕着这株银杏树边跑边喊“谁来救我”。此时王世充部将单通挺枪刺来,不料扎入银杏树,大树当即掉下一块巨枝落在单通身上, 把他砸得晕头转向,李世民趁机逃脱。后来,成为皇帝的李世民封桃源宫古银杏为“救驾树”。

江苏省太湖西北部马迹山秦履峰南麓,有座建于唐贞观年间的祥符寺,建刹时栽植的一株银杏树龄已有1300年,现在高约27m,胸围6.28m,树干上生有多个树乳,这株古银杏树体中空,从四周看形态各异。相传银杏树上曾有一条巨蟒,它平时从不出来,只在每年中秋节的夜里,从树上下来, 静静地绕寺一周后,再爬回树洞,年年如此,从不伤人。地方官吏曾派兵捕捉,却发现洞内空无一 物。于是,人们说巨蟒是神虫,乃镇寺之宝。到祥符寺的善男信女都要在银杏树下跪拜一番方肯离去。寺内僧人还说一到银杏丰收之时,巨蟒便摇动树身,使银杏纷纷落下,省却僧人采摘之劳。

民间常借银杏树坚贞的美德,来赞颂勤劳、勇敢的人们。传说浙江天目山下住着一位老人,他有两个女儿,大女儿叫春梅,二女儿叫秋梅。老人临终前,把姐妹俩叫到床前说:“我快要不行了,屋后留下两座山,西山给春梅,东山给秋梅,山上有宝,只要你们去找……”。老人去世后,一天夜里,姐姐梦见一位老翁送给自己一袋东西,打开一看,里面装的是银杏,姐姐高兴地向老翁道谢并收下礼物。妹妹梦见一位老婆婆送给自己一袋金元宝。一觉醒来,姐妹俩身边什么也没有。第二天, 姐妹俩扛着锄头,各自上山挖个不停。姐姐牢记老翁的礼物,决心在西山上种植银杏。她除去杂草,刨平土地,种上一株株银杏。妹妹只想怎样挖到老婆婆给的金元宝,轻而易举发财,她不停地挖山,把小树苗都刨掉了。一天天,一年年,西山上的银杏长成了大树,结满了银杏。东山却只有茅草和荆棘。春梅靠自己勤劳的双手,开荒种植银杏,赢得了一位英俊青年的爱慕,幸福终生。而秋梅则妄想山上石头变成金银,最后厮守空山,过着凄凉的生活。

在浙江省临安市,还流传着银杏树救驾的故事。顺溪乡大明山下的白果车站附近,有两株并排生长、枝叶茂盛的千年银杏树。相传元朝末年,朱元璋带领义军在这一带与元兵交战。一次战斗中, 朱元璋和自己的兵马失散。他一个人艰难地寻找队伍时,忽然发现一队元兵疾驰而来。朱元璋想上山躲避,却已经来不及了,情急之下,他只好隐蔽在路边两株大银杏树后。这时,大队元兵已来到近前。朱元璋紧紧靠在大树上,暗暗祈祷: “大树啊,快帮我逃过此关吧!”说也奇怪,两株银杏树慢慢靠拢,把他夹在中间,严严实实地遮挡起来。元兵飞奔而去,谁也没有发现树后有人。此时,两株大树又慢慢分开,朱元璋谢过大树赶紧离去。他与队伍会合后,向元兵发起反攻,夺取了最后的胜利。后来,人们把这个村叫“白果村”,把大明山朱元璋点过将的地方,叫“点将台”。为报答银杏树救命之恩,朱元璋登上皇位后,曾下诏书说“农桑为衣食之本”,极力提倡百姓植树造林。

山东莒县浮来山银杏树“七搂八柞一媳妇” 的故事远近闻名。相传明朝嘉靖年间,一位进京赶考的书生到这株巨大的银杏树下避雨。他见大树浓荫如盖,颇有气势,便对树干的粗细产生了好奇之心,但身上没带尺子,于是就用搂抱的形式来测量树的粗细。书生搂了七搂竟然还没有转到起点,正在他准备搂第八下的时候,突然发现量树的起点竞站着一位少妇。原来少妇回娘家走到此处,也来大树下避雨。由于树太大了,所以两人都没有发现对方。书生有心让少妇让一让,却不好意思开口,但又不想放弃测量。剩下的一段他只好用手去柞。数到第八柞时,正好量到少妇的身边。少妇依然头不抬,眼不睁。往下怎么量呢,书生想不出别的办法,只好叹了口气说:“就算它是七搂八柞一媳妇吧”。几百年过去了,银杏树的树围早已超过了“七搂八柞一媳妇”,但是这一趣闻,却世代流传, 令人们津津乐道。

在山东郯城流传着白果姑娘治病救人的故事。 从郯城西行不远有个白果树村,村里有大片的银杏林,其中两株古老高大的银杏树格外惹人注目。相传明朝时,郯城县北涝沟村出了个监察御史张景华,他为官清正,刚正不阿,深受老百姓的赞誉。 有年秋天,其母身染沉疴,咳喘不止,遍求京城名医,却医治无效。张景华只得送母返乡,悉心调养。张家有个使女,叫做白果姑娘,生得聪明伶俐,为人勤劳善良,深得老太太喜欢。返乡之后, 老太太茶不思,饭不想,急得全家人愁眉苦脸,心神不安。说也正巧,白果姑娘的母亲来看女儿,顺便捎来自家产的一些白果,好心的白果姑娘一连数天煮给老太太品尝。老太太吃后,顿觉浑身爽快,消除了气喘咳嗽,脸色渐渐红润,身体慢慢恢复如初。老太太病愈,全家人自然欢喜,忙将喜讯报给京中的张御史,张御史喜不自禁,随即修家书一封,并附小诗一首“少小白果一片心,巧用白果医母亲。村姑去我心中忧,堂前不可轻待人”。老太太阅罢儿子的回书,待白果姑娘如亲生女儿,倍加疼爱。光阴荏苒,一晃几年过去,张御史不满祸国奸逆的行径,辞官回归故里,他十分感激白果姑娘,为她在武河岸边置了些田地,并帮其择婿成婚。自此,白果姑娘栽种白果,养儿育女。天长日久,人们便称这里为“白果树”村,成为远近闻名的银杏之乡。

千百年来,“三宝树”的动人传说为庐山增添了几分神秘。据说明神宗朱翊钧被朝中事务搅得头昏脑胀,想找个幽静地方消遣娱乐。他听说庐山风景优美,如同仙境,便带爱妃和贴身大臣来到庐山。在黄龙寺前,神宗看到三株参天大树,即问大臣这是什么树?大臣奏道,“此乃晋朝名僧昙诜亲手所植,其中两株是柳杉,一株是银杏”。一日, 神宗心血来潮,传旨要把那三株大树锯倒,留下截面做天然圆桌,宴请朝臣。大臣们紧急调集木匠, 分别向三株古树开刀。奇怪的是任凭斧子砍得再快,那三株古树却是砍开了口子又长起来。一连几天,木匠们连块树皮也没有砍掉。有人把此事奏报了神宗,神宗勃然大怒,传旨这批木匠必须在三日内把树砍倒,否则统统杀头。木匠们一听,全都哭了。听到哭声,银杏树说起话来:“孩子们,你们真可怜啊!你们都有老婆孩子,就这样吧,你们先把我们的树枝一根根砍断,这样你们就能把我们砍倒了。”一个年龄稍大的木匠壮着胆子问:“神树啊,为什么一定要这样砍呢!”三株古树齐声答道: “你们看吧,在我们周围不是长着许多小树吗?如果一下子被你们砍倒,不是要压死他们吗? 只要能救得我们的子孙,我们纵然一死也心甘情愿啊!”消息传到行宫,神宗大惊,当即收回砍树的圣命,并下了一道禁令:庐山黄龙寺前三株古树乃是宝树,任何人不准砍伐,违者处以极刑。目前,庐山黄龙寺前“三宝树”尚在,树下巨岩上刻着“晋僧昙诜手栽”六个字。

银杏济世救人的奉献精神在银杏产区有口皆碑。传说河南嵩县一羊倌埋下银杏种子,辛勤培育成参天大树,结出丰硕的果实。后来羊倌患上哮喘病,昏迷中隐约看见树上有位美丽的姑娘,信手递给他数粒果实,让其吞服,顿时病愈。此后羊倌年复一年地将果实分给众多病人,治好了成千上万的哮喘病患者,深受人们的崇敬和爱戴。

银杏民谣谚语是我国银杏发展过程中派生出的一种特殊文化现象,是果农长期从事银杏生产的经验总结,也是我国农林科学的宝贵财富。它来自民间,来自实践,活泼有趣,易懂易记,深受果农喜爱。银杏民谣谚语的流传、推广和应用,对于普及银杏生产科学技术,具有一定的指导意义和现实意义。如:

家中富不富,先看白果树。

四旁银杏树,等于大金库。

东赚钱,西赚钱,不如门前白果园。

银杏树,聚宝盆,又长树,又养人。

银杏树,摇钱树,哪里栽,哪里富。

银杏树,农家宝,收益高,投资少。

农家三大宝,白果、栗子、枣。

建个白果园,赛过十亩水浇田。

这样的语句琅琅上口,号召引导人们抓住机遇,广植银杏,具有较强的号召力和鼓动力。 再如:

雨扬花,空踏踏,风扬花,压断桠。

花期不见风,白果一树空。

白果下种粮,果粮两不荒。

松柏上高山,银杏栽河川。

银杏怕水淹,防涝最当先。

七月核桃八月梨,九月白果黄了皮。

一斗白果二斗沙,窖到明年也不瞎。

银杏大苗要想活,必须带个大土坨。

银杏栽盐碱,谁栽谁丢脸。

要想银杏长得好,涂白培土勤除草。

 银杏遇秋旱,产量减一半。

银杏地不翻耕,十个花芽九个空。

 银杏生得乖,无肥不怀胎。

银杏年年收,千万莫忘修。

寒露节前把麦种,秋分节后采银杏。

七月遇旱白果小,八月遇旱糖分少。

这样的语句从科学栽培的角度,告诉人们银杏的生长习性,指导人们提高银杏栽培技术和管理水平,使这一珍贵树种真正成为广大群众的“摇钱树”和“聚宝盆”,具有很强的指导性和适用性。 民间还流传着“天天吃银杏,不得哮喘病,银花加白果,喉咙不生火”等赞誉银杏特殊功效的谚语。

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