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银杏功效与作用

有关银杏的诗词歌赋

来源:www.yinxing.net 访问量:4229 时间:2019-09-13 17:20:53

   古往今来,文人墨客常以银杏为题材,吟景抒怀,托物言志,感悟人生,留下了许多佳作。

   西晋文学家左思的作品风格高亢雄浑,立意鲜明,以《吴都赋》、《魏都赋》、《蜀都赋》和《咏史》等八首最为著名,其《吴都赋》对平仲(银杏)有记述。

   唐代沈俭期,19岁中进士,官至考员外郎、太子少詹士,后被罢官流放,途中作《夜宿七盘岭》五言律诗,以银杏的高洁,寄托自己的清白。

          夜宿七盘岭

    独游千里外,高卧七盘西。

    山月临窗近,天河入户低。

    芳春平仲绿,清夜子规啼。

    浮客空留听,褒城闻曙鸡。

    宋代诗人张无尽作诗一首,诗中提及三国时银杏(白果)就充当政治家的礼品,奉献“汉宫”,且受到皇亲国戚的重视和赞扬的史实。

        咏银杏

    鸭脚半熟色犹青,

    纱囊驰寄江陵城。

    城中朱门翰林宅,

    清风明月吹帘笙。

    玉纤雪腕白相照,

    烂银壳破玻璃明。

    北宋文学家刘原父的诗中也印证了这段历史:

    魏帝昧远图,于吾求鸭脚。

    乃为吴人料,重玩志已惬。

    江南有佳木,修耸入天插。

    叶如栏边迹,子剥杏中甲。

    持之奉汉宫,百果不相压。

    非干复非酸,淡苦众所押。

    千里竞齐贡,何异贵争婕。

    百岁蟠根地,双阴净梵居。

    凌云枝已密,似蹼叶非疏。

    高林似吴鸭,满树蹼铺铺。

    结子繁黄李,炮仁莹翠珠。

    神农本草阙,夏禹贡书无。

    遂压葡萄贵,秋来遍上都。

    宋代文学家、史学家欧阳修以诗文形式记述了银杏自江南引入汴京(开封)的史实:

             鸭脚

    鸭脚生江南,名实末相浮。

    绛囊初入贡,银杏贵中州。

    致远有余力,好奇自贤侯。

    因令江上根,结实夷门秋。

    始摘才三四,金奁献凝旒。

    公卿不及识,天子百金酬。

    岁久子见多,累累枝上稠。

    主人名好客,赠我比珠投。

    博望昔所徒,葡萄安石榴。

    想其初来时,厥价与此侔。

    今已遍中国,篱枝及墙头。

    物性久难在,人情逐时流。

    谁当记其始,后世知来由。

    是亦史官法,岂徒续君讴。

       答梅宛陵圣俞见赠

    鹅毛赠千里,所重以其人。

    鸭脚虽百个,得之诚可珍。

    予问得之谁,诗老远且贫。

    霜野摘林实,京师寄时新。

    封包虽甚微,采掇皆躬亲。

    物贵人以贵,人贤弃而沦。

    开缄重嗟惜,诗以极殷勤。

    宋代诗人梅尧臣是安徽宛陵(今宣城)人,因故乡盛产银杏,对银杏的生态习性了解甚多。他以五言诗的形式记述了中原人民认识和栽植银杏的经过:

    北人见鸭脚,南人见胡桃。

    识内不识外,疑若橡栗韬。

    鸭脚类绿李,其名因叶高。

    吾乡宣城郡,多以此为劳。

    种树三十年,结子防山猱。

    剥核手无肤,特置宫省曹。

    今喜生都下,荐酒压葡萄。

    初闻帝苑夸,又复主第褒。

    累累谁采掇,玉碗上金鳌。

    金鳌文章字,分赠我已叨。

    岂无异乡感,感此微物遭。

    一世走尘上,鬓颠得霜毛。

    北宋诗人、文学家苏东坡曾在河南光山县净居寺筑台读书,寺旁有唐代道岸、定易二僧合栽的一株银杏树。金秋季节,树叶经微风吹拂,如同万千天使轻轻摇曳着小扇起舞,秋阳洒落到金灿灿的种实上,犹如文章的圈圈点点,苏东坡吟诗赞日:

    四壁峰山,满目清秀如画;

    一树擎天,圈圈点点文章。

    南宋著名女词人李清照,夫君不幸早逝,她作《瑞鹧鸪·双银杏》词,比喻两人忠贞的爱情,是历代文人描写银杏与爱情的杰作。

        瑞鹧鸪·双银杏

  风韵雍容未甚都,尊前柑橘可为奴。

  谁令流落江湖上,玉骨冰肌未肯枯。

  谁教并蒂连枝摘,醉后明皇依太真。

  居士擘开真有意,要吟风味两家新。

    清代顺治年间,山东莒守陈全国为浮来山定林寺古银杏作诗两首:

    之一

  大树龙蟠会鲁侯,烟云如盖笼浮丘。

形同瓣瓣莲花座,质比层层螺髻头。

史载皇王已廿代,人经仙释几多流。

看来古今皆成幻,独子长生伴客游。

    之二

  蓦看银杏树参天,阅尽沧桑不计年。

  汉柏秦松皆后辈,根蟠古佛未生前。

    道教始祖张道陵是位博通五经的知识分子,他曾题诗赞美道教圣地四川都江堰青城山天师洞古银杏树:

    状如虬怒远飞扬,

    势如蠖曲时起伏。

    姿如凤舞云千霄,

    气如龙蟠楼岩谷。

    盘根错节几经秋,

    欲考年轮空踯躅。

    黄帝问时已萌芽,

    明皇西幸满著花。

    民国时,当地文人老鹳作诗《银杏歌--也赞天师洞古银杏》应和:

  天师洞前多老林,中有银杏气萧森;

  大逾十围高百尺,孤根下蟠九渊深。

  拔地参天形古性,神物不知始何代;

  道士但云已千年,苍苍独余古时黛。

  奇倚直似六朝松,枝云常有白云封;

  凡鸟恶禽不敢巢,夜深往往鸣天风。

  独恨游人少题咏,肉眼不识孤高性;

  李子一歌差足傅,墨痕淋漓辉石径。

  从来寄物翻逃名,独立空山神不惊;

  无用之用用始大,庸林亦任俗人评。

  年年洞口饱霜雪,生有奇骨那能折;

  地老天荒不改柯,鬼神呵护皆臆说。

  世人但知泰岱松,此物灵异将勿同;

  歌罢绕树三太息,如此婆娑老树无人识。

    近现代一些作家、诗人也先后从不同角度描写、歌颂银杏。1961年5月,郭沫若游泰山,见两株参天大银杏树,即兴作诗日:

    亭亭最是公孙树,

    挺立乾坤亿万年。

    云去云来随落拓,

    当头几见日中天。

 著名文学家茅盾是浙江桐乡乌镇人,在其家乡有一株千年以上的古银杏树,是当地历史悠久的见证物。晚年,他在《可爱的故乡》一书中写道:

唐代银杏宛在,昭明书室依稀。

    往昔风流嗟式微,历史经验记取。

    著名历史学家周谷城,1983年时任全国人大常委会副委员长。他到上海视察时,在嘉定见到千年以上的“银杏王”,欣然作诗一首:

    六朝古物越千年,古寺禅林尽荡然。

    银杏一株今尚在,从知润物有渊然。

    同年,他视察上海市古树名木,见普

    陀区真如寺古银杏时,又即兴赋诗曰:

    叶茂根深五百年,而今屹立在人间。

    只缘自力更生好,岁岁繁荣自在天

    安徽省科普作家彭怀远在考察了天目山的银杏后,即兴作《采桑子·咏天目山古银杏》一首:

    根扎悬崖深万丈,

    岁岁龙蟠,

    今又龙蟠,

    状似蛟龙曲怒盘。

    

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