郯城县的古树名木，除少数原生性形成以外， 大多都与不同历史时期人类社会活动息息相关， 因此具备了特定的文化内涵。

位于新村广福寺内的“老神树”为全国最大的银杏雄树。“老神树”的神奇之处一直在当地广为流传：一是结果“神”。银杏树系雌雄异株， 明初，广福寺僧人对“老神树”的最下层侧枝， 嫁接了雌枝，每年都是硕果累累，压弯枝头，令观者称奇。二是授粉“神”。每年谷雨前后，它可为方圆二三十千米范围内的银杏雌树授粉。其三是落叶“神”。老神树“发芽早于春，落叶迟于冬。”春天要比同类树提前半月发芽，秋冬季节要到12月上旬才落叶，比同类树要晚近一月有余；更为神奇的是，它落叶时能够集中在两个时辰内一次性落尽。每到时节，金黄色的银杏叶在阳光照射下沙沙飘下，像千万只蝴蝶在空中飞舞，又似下了一场金钱雨，堪称奇观。四是断枝“神”。2001年7月，被一场狂风刮断的直径0.4米“老神树”断枝，在晾晒四十余天后被培植入土， 竞长出了新的芽叶，重新焕发生机。

这棵参天巨树，聚日月之灵秀，蓄天地之精华， 虽历经沧桑，仍枝繁叶茂，伟岸挺拔，遮天蔽日。 每年农历三月初三和四月初八是新村广福寺传统庙会，各种货物琳琅满目，拜佛抽签、烧香祈愿的善男信女纷至沓来，游人如织，热闹非凡。同时， 在“老神树”身上还流传着“一搂福，二搂财， 三搂四搂好运来，五搂六搂行官运，七搂八搂人增寿，九搂十搂佛光开”的传说。尤其是每年夏秋之季，很多人来到“老神树”下叩头、搂抱， 并在树枝上悬挂写满祝福话语的红色“许愿牌”， 为子女升学和家人平安和睦、健康长寿祈愿祝福。

“老神树”东南30米处有一株千年古槐，至今仍是铁杆苍虬，枝繁叶茂，每年夏天都要绽放满冠新花，令人称奇。据说，当年唐朝大将尉迟敬德、薛仁贵都曾在此拴马歇息。所以，民间流传有“敬德打马看古槐”的故事。

古代有名的“郯城八景”之“红崖古梅”也在“老神树”西北侧。“红石崖”是沂河东岸靠近广福寺和“老神树”的一段数里长天然高阜， 阜下是滔滔的沂河水。由于长年冲刷，形成了兀立高耸、陡峭险峻的崖壁（实为土崖），其色殷红， 其坚如石，是这里防洪的天然河堤。从下仰观， 丹崖壁立，激流拍岸，气势恢弘。据史料记载， 在红石崖一带，万木参天，一片林海，崖顶上傲然屹立着一株不知道植于何年何月，干可合抱、 覆荫半亩许的古梅。这株神奇的古梅，下临碧水黄沙的沂河，树身苍劲挺拔，枝柯舒展，在每年盛开时节，花香馥郁，远飘十里，沁人心脾，许多文人墨客和游人慕名前来观瞻，乐而忘返。特别令人称奇的是，它不在严冬时节绽放，非要等每年过了清明才盛开，而且是一株孕育着雪白花蕾的白梅。每当旭日东升，古梅的树影西斜，荫蔽半河碧水；夕阳西下之时，一汪碧水之上荡漾着几叶扁舟，晚归的水鸟掠过水面，一抹晚霞映照着高高耸立的红石崖壁，这株饱经沧桑、遗世独立、旁水临崖的古梅，绽开着满树洁白晶莹如万千精灵的繁华，幽香阵阵，袭人肺腑，景色壮观宜人。清代康熙年间，大诗人屈复客居郯城期间，写下了一首七律古诗《红崖古梅》：

   几时春到古寒梅，每过清明始尽开。

   多以违时嫌老树，若为乘月访仙才。

   香从上界闻人世，花自何年抱雪胎。

   沂水东边村舍酒，孤根应结梦魂来。

后来一年深秋时节，屈复又“过红石崖见古梅而叹之”，写下了另一首长诗：

  万木森森红石岸， 中有古梅空中见。

  叶落云开半河阴，花发香满郯城县。

  我来秋暮云烟重，西风势欲倾梁栋。

  惊涛拍岸白沙飞，青铜盘柯吹不动。

  父老相传三百年， 牧儿樵子作薪看。

  公然持斧来砍伐，小枝如臂大如椽。

  瘦影凤清沂水月，夕阳寒射马陵雪。

  铁不作骨石作根，蠢尔牧竖久摧折。

由于当地一些百姓经常砍伐其树枝当柴烧， 大约在清中后期，这株当时有着三百多年树龄的古梅就枯死了。

“老神树”南侧有“九女松”。相传，刑天等阴神血袭红石崖，西王母闻讯后，立即派自己的九位仙女前来援救。九仙女打败了群魔后又主动留下来帮助郯国国君小郯子重建家园，修复了课农山庄，向小郯子及生存的人民传授了银杏、桃李、柿子、板栗等各种树的嫁接技术，把摧折的树木嫁接好。在恶龙搅成的湖里放入鱼虾，植入莲藕，使之成为蔬菜基地及经济收入来源；把破坏的土地重新整平种上粮食。天上一日人间一年， 七八年的工夫，又把新村建成了美丽富饶的乐园。 经过一段时间的相处，九仙女深感新村一带人民勤劳纯朴、心地善良，环境优美、胜过天堂，就向西王母再三请求留在新村，小郯子和新村人民也都跪地挽留，感动了西王母；经过商量，九女化九松永远留在了新村。

马头镇清真寺始建于明永乐三年（1405年）， 乾隆三年（1738年）重修，是鲁南苏北地区历史最久、规模最大、保存最完整的回民寺院。寺内尚有明代至现代历次官民所修葺清真寺的碑刻十余方，百年槐树、楸树、银杏树参天挺拔，常青花木点缀其间。最南部为百卉园和师冢区，是历代阿訇之墓地。区内有二楸、三槐、一银杏，为明代所植。 1929年沂南大成庄清真寺阿訇肖羲之来马头镇清真寺教授武术。邑人周朝增、马宗德等拜其为师， 后成为鲁南地区查拳门代表人物。1937年七七事变后，国共联合抗日，国民党行政督察专员张里元在临沂成立武术大刀队，聘请肖羲之为总教官。日军侵犯临沂时，肖羲之率大刀队与守城驻军同日军展开浴血奋战，掩护张部安全撤出临沂。之后，他又率郯城回民弟子投奔河北马本斋八路军回民支队。这段英勇壮烈的历史故事，在20世纪80年代被改编为电影《武林志》，以激励后人。

清泉寺，古称“云门寺”，也是郯城县著名寺院之一，位于马陵山东坡。“文化大革命”时期被毁，现仅存明万历五年“重修云门寺”石碑一座，古银杏树一株。清泉寺向南约1.5公里处即著名的“庞涓沟”。

庞涓沟，又名独龙涧，是一条东南至西北转向的山涧，由九条冲沟汇成整个涧沟，尖子山环绕一周，形似葫芦，又称葫芦峪。沟内道路弯弯曲曲，路两旁悬崖峭壁，谷深林密，全长3.5公里， 有进口无出口，易进难出，是典型的“隘塞死地”， 极易进行伏击战。这里便是齐魏马陵之战的中心战场。公元前341年，魏惠王以太子申为上将、 庞涓为将军，倾全国十万之兵与齐决战，以达到“大胜并莒”的目的。孙膑入魏地后，直指大梁， 待庞涓自韩都郑回军，马上向东沿丹水一线东撤， 沿途采用“退兵减灶”的办法诱敌深入。庞涓为孙膑“退兵减灶”之计所惑，认为“齐军怯”，乃弃其步卒，率其轻锐，倍日并行，急速向齐军追击。 齐军在郯城马陵道狭窄林间通道独龙涧设伏。孙膑计算庞涓天暮应至此地，遂与全军约定“见火举而俱发”。是夜，庞涓率部队追至涧内，隐约见一树有字，庞涓闻报前去点火查看，大树剥皮处写有“庞涓死于此树下”。刹那间，齐兵万箭齐发，重伤庞涓，魏军顿时大乱，多被乱箭射死， 庞涓自刎。齐军乘势将魏军主力包围在马陵山地域，将其全歼，并俘虏太子申。1958年，这棵见证齐魏大战的古桑树，在大炼钢铁时被伐炼钢。

郯城县的古槐树，大多与寺庙或与历史文化有关。郯子庙位于归昌乡郯庙村，为祭祀郯子的古代庙宇。相传春秋时期郯国国君曾在此建花园一座。该庙毁于“文革”时期，现存庙址2亩、 石碑4块、古槐1株。其中古槐系明代所植，距今400余年，树干直径约1米，高约15米，皮坚中空，枝叶茂盛，现已砌石保护。

冷庙古槐，位于郯城西南15千米花园乡冷庙村冷雨古庙院内。因早年庙内香火太盛，树干内曾多次失火，导致树干中空，里面可容纳4个人对面盘腿而坐。树北有冷奶奶庙，冷庙村因此得名。冷奶奶庙于1980年年久失修被拆除，庙内原有11座石碑、3株古槐，现存2座石碑，均为清代重修碑。“文革”期间，另外两株古槐被砍伐，唯余一棵槐树昂首向天，矗立在鲁南平原上，远远望去，此树气势雄伟，虬根突出，几个干枝均用水泥柱支撑；虽躯干中空，且多空洞， 仍枝繁叶茂，郁郁葱葱。

  很早以前，当地群众就有“敬德打马看古槐” 的传说。据说，唐朝大将军薛仁贵东征时曾在此拴马，该树最迟应不晚于唐代。当地人流传着这样一句歇后语：“冷庙古槐——神树”。现在老树的中心又长出了一颗小槐树。